Molitev za domovino

Moj Bog, Oče vseh ljudi, prosimo te za domovino in vse njene prebivalce.

Namenil si nam, da živimo na tem čudovitem koščku Zemlje, svobodni in sami odgovorni za svojo sedanjost in prihodnost. Toda hudo smo zašli v močvirje gluhe teme, pomagaj nam, da najdemo pravo skupno pot. Odpri nam ušesa in oči, da se bomo res slišali in videli. Odpri naša srca, da bomo čutili, kako je vsakdo dragocen v tvojih očeh in vreden tudi naše pozornosti, skrbi in ljubezni. Razsvetli naš razum, da bomo sposobni ustvarjati dobro družbo, v kateri bo na vsakem obrazu nasmeh in v vsakem srcu toplina. Vse možnosti za srečno deželo imamo, pomagaj nam, da vsak od nas izpolni svojo dolžnost. Amen.

SVETA MAŠA ZA DOMOVINO BO V NEDELJO,  22. 6. 2025 OB 19.00,

V PRAPREČAH V CERKVI SVETEGA LUKA.

Vabljeni vsi občani občine Lukovica.

ŠMARNICE 2025

TEMA LETOŠOŠNJIH ŠMARNIC– Rebeka Kenda: Večerni pogovori z Marijo Vsak večer po šmarnicah Marija ob robu gozda pričaka svoje mlade prijatelje, iz katerih kar dežujejo modra vprašanja, ki jim še odrasli niso vedno kos. Hudomušno, a globoko in iskreno se tako vsak večer pogovarjajo ob dnevnih evangeljskih odlomkih ter vsakdanjih težavah otrok.

MESEC MAJ JE ŠE POSEBEJ POSVEČEN DEVICI MARIJI. NA VOLJO IMATE LISTKE, NA KATERE LAHKO NAPIŠETE SVOJE PROŠNJE, ZA KATERE BOMO OB SOBOTAH ŠE POSEBEJ MOLILI. SPREDAJ PRED OLTARJEM SO NA VOLJO SVEČKE, KI JIH PRIŽGETE V TA NAMEN (BREZPLAČNO). LAHKO TUDI POKLEKNETE IN ZMOLITE KAKŠNO MOLITEV PRED FATIMSKO MATERJO BOŽJO. ŽELIM VAM LEP MESEC MAJ.

*V mesecu maju vabim fante, da se preizkusijo v ministriranju. Ko boste pri sv. maši, lahko pridete v zakristijo in sodelujete.

*Obisk šmarnic za veroučence: povabljeni vsak dan oz. vsaj v dneh: pon.: predšolski otroci, 1. in 2. r.,tor.: 3. in 4. r., sr.: 5. in 6. r., čet.: 7. in 8. r.,pet.: 9. r.in mladina.

ZAHVALA OB PRVEM SVETEM OBHAJILU

Hvala vsem, ki ste na kakršen koli način pripomogli k slovesnosti prvega svetega obhajila v Krašnji in na Brdu.

oratorij 2025

Letošnji oratorij bo potekal od nedelje, 06. 07. 2025, do sobote, 12. 07. 2025. Tema letošnjega oratorija je BLAŽENI ALOJZIJ GROZDE. Prijave na oratorij bodo animatorji začeli zbirati v nedeljo, 01. 6. 2025 in se bodo zbirale vsak dan po sveti maši, do nedelje, 15. 6. 2025.

PROŠNJI DNEVI Prošnje dneve obhajamo ob koncu velikonočnega časa; to so trije dnevi pred Vnebohodom, ko gremo verniki v procesiji med njivami in polji v zelenju, ob tem pa prosimo za blagoslov rodovitnosti polj, za blagoslov vsakega drugega človeškega dela, za varstvo pred naravnimi ujmami, za primerno vreme in za dobro letino …V nekaterih župnijah procesije ni, a v teh dneh med sveto mašo z litanijami vseh svetnikov verniki prosimo Boga za blagoslov polj in vsega našega dela. V zavedanju, da vse, kar imamo in smo, prihaja od dobrega Boga, bomo molili, prosili in se zahvaljevali. Na Brdu bomo imeli te dni procesije s svečkami po okolici.

Zapovedan praznik svetega Rešnjega telesa in krvi

V četrtek, 19. junija, se bomo Bogu zahvaljevali za Jezusa, ki je stalno prisoten med nami po zakramentu Rešnjega telesa in krvi. Po sveti maši na Brdu, ki bo ob 19.00, bomo Jezusa pod podobo kruha slovesno ponesli med naše travnike in polja. Pri zunanjih oltarjih, ki jih bodo pripravili ključarji, bomo prejemali blagoslove Najsvetejšega. Preden bo duhovnik postavil monštranco na pripravljen oltar, bodo otroci, še posebej vabljeni prvoobhajanci, posuli cvetove poljskih rož. Vabljeni v čim večjem številu, da se Jezusu dostojno zahvalimo, da je med nami in nam deli svoje darove. V župnijah Krašnja in Češnjice bo procesija v nedeljo, 22. 6. 2025. V Krašnji bo sv. maša ob 8.00.

župnijski dan 2025

Tudi letos bomo skupaj praznovali župnijski dan, ki bo v nedeljo,  01. 06. 2025. Začeli bomo z zahvalno sveto mašo, ki bo ob 9.00. Sveta maša bo skupna za župnije Brdo, Zlato Polje in Krašnja, iz katerih prihajajo tudi veroučenci. Po sveti maši bo sledila razdelitev spričeval ter športni (kolesarjenje in pohod) in kulturni program.

ČASOVNICA:

* 8.30 MOLITEV

* 8.45 PRIKAZ IN RAZLAGA PRITRKAVANJA

* 9.00 SLOVESNA SVETA MAŠA V GARAŽI OSNOVNE ŠOLE

* BLAGOSLOV KOLES

* RAZDELITEV SPRIČEVAL

* 10.30 ZAČETEK PEŠ ROMANJA

* 10.40 ZAČETEK KOLESARSKEGA ROMANJA

* SKUPNO KOSILO IN DRUŽENJE

* 15.00 ZAKLJUČEK ŽUPNIJSKEGA DNEVA

Lepo vabljeni.

GOSPODOV VNEBOHOD

Štirideseti dan po veliki noči obhajamo Gospodov vnebohod. Kristusovo vstajenje in vnebohod sta eno dejanje oziroma eno dogajanje. K vstajenju v pravem pomenu besede spada tudi vnebohod, saj se je Kristusovo poveličanje izvršilo z vstajenjem. Takrat je šel nevidno v nebesa. Vidno izvršen vnebohod štirideseti dan po vstajenju je le poseben vidik in učinek vstajenja. Ko pravimo, da je Kristus šel v nebesa, hočemo povedati, da ni več pod zakonom in postavo končnih in minljivi stvari, da ni podvržen silam narave in zgodovine, času in prostoru. Po svojem vnebohodu je v vseh časih in prostorih. Je nad vsemi časi in prostori. Začel je povsem nov, nam sedaj nedostopen način bivanja! Ko v veroizpovedi molimo, da „sedi na desnici Očetovi“, priznavamo, da je deležen vse Božje moči in slave. Jezus iz Nazareta, ki je trpel stisko in revščino zemeljskega življenja, ki so ga ljudje izgnali iz svoje srede in ga je svet videl, kako trpi in umira na križu, je zdaj „odet“ v Božji sijaj, v Božjo slavo in postavljen za Gospoda vseh stvari. Praznik Gospodovega vnebohoda pomeni, da je Kristus „s svojim vstajenjem bil postavljen za Gospoda, kateremu je dana vsa oblast v nebesih in na zemlji, in z močjo svojega Duha že deluje v srcih ljudi: in ne prebuja v njih le hrepenenja po prihodnjem veku, ampak že samim tudi oživlja, očiščuje in krepi vse tiste velikodušne težnje, s katerimi si družina ljudi prizadeva, da bi napravila svoje življenje bolj  človeško in si v ta namen podvrgla zemljo“ (CS 38,1). Slavo, ki jo je Kristus že prejel od Boga, svojega Očeta, hoče dati tudi nam. Od tedaj naprej, ko je šel k Očetu, je tudi nam odprta pot k Bogu. Nič več se nam ni treba bati skrivnosti našega bivanja. Nič več nismo ujetniki, sužnji smrti in greha. Naša usoda je v rokah našega Odrešenika in Gospoda. Tistega Gospoda, ki je molil: „Oče, hočem, naj bodo tudi ti, ki si mi jih dal, z menoj tam, kjer sem jaz, da bodo gledali mojo slavo, ki si mi jo dal, ker si me ljubil, preden je svet nastal“ (Jn 17, 24). Kristus ni šel v nebesa zato, da bi mi samo gledali za njim, temveč zato, da bi bil bolj z nami in da bi nas uspešneje vodil k Bogu. Z nami gre skozi čase, da bi nas privedel v večnost. Obenem nas opozarjajo na pomembnost priprave za sprejem Duha resnice, ljubezni in življenja. Ti dnevi so binkoštna devetdnevnica. Devet dni, to je tisti čas, ko so po pripovedovanju evangelista Luke apostoli prebili v molitvi z Jezusovimi brati (kristjani), galilejskimi ženami in Marijo. Iz tega devetdnevnega čakanja je nastala navada, da posebno nujne molitve opravljamo devet dni. Tako molitev imenujemo devetdnevnico. Binkoštna devetdnevnica je med vsemi najpomembnejša, saj je to molitev za to, kar je v Cerkvi najodličnejše: za darove Svetega Duha, za Svetega Duha samega.

BINKOŠTI

V krščanski ikonografiji je Sveti Duh upodobljen kot bel golob. S slovesnim praznikom binkošti, ki ga bomo letos praznovali v nedeljo, 8. junija, bomo v Katoliški cerkvi sklenili velikonočni čas. Praznik obhajamo 50 dni po veliki noči in je praznik prihoda Svetega Duha, ker je na ta dan po svetopisemskem sporočilu nad zbrane učence in Božjo Mater Marijo prišel Sveti Duh (prim. Apd 2,1–11; Jn 20,19–23).

Sveti Duh v življenju krščanske skupnosti

Iz svetopisemskega besedila izhaja pomen delovanja Svetega Duha v Cerkvi in življenju krščanske skupnosti, saj je on dejavno navzoč ob sprejemanju odločitev (prim. Apd 15,28), izbira oznanjevalce (prim. Apd 13,2) ter jih vodi (Apd 8,26–40). Začetki Cerkve so po Apostolskih delih v tesni povezanosti s prihodom Svetega Duha, zato v drugem Lukovem delu – Apostolskih delih – binkošti zavzemajo središčno mesto. Kakor je Jezus po krstu v Duhu začel svoje delovanje s programskim govorom v nazareški shodnici, ki ga je sklenil z opozorilom, da so vsi (ne samo Judje) poklicani k odrešenju; tako tudi Cerkev po svojem binkoštnem krstu (prim. Apd 2,1–4) začenja svoje poslanstvo s Petrovim govorom v Jeruzalemu (prim. Apd 2,14 in sl.), ki na koncu nakaže univerzalni vidik odrešenja (prim. Apd 2,39).

Tako sta celotno evangeljsko poslanstvo Cerkve, kakor tudi poslanstvo Jezusa Kristusa prikazana kot delovanje pod vodstvom Svetega Duha. Apostolska dela pričujejo o delovanju Svetega Duha ne samo ob nastanku Cerkve, ampak tudi o njegovem stalnem spremljanju Cerkve na njeni poti napredovanja. Celotna knjiga je eno samo sklicevanje na Svetega Duha. Ta je dvakrat omenjen kot prvotni dejavnik odrešenja, njegovo delo je tudi obrat Cerkev k poganom. Po molitvi, veri in krstu Sveti Duh podarja moč za pričevanje ter vodi Cerkev pri njenem misijonskem poslanstvu in oznanjevanju evangelija.

Izraz bInkošti in cerkveno leto

Beseda binkošti izhaja iz nemškega jezika (Pfingsten iz 'der fünfzigste Tag' (petdeseti dan)), pojem pa izhaja iz grške besede pentekoste' (hemera), kar pomeni petdeseti (dan). Po binkoštih se v Katoliški Cerkvi nadaljuje liturgični čas med letom, ki traja do konca cerkvenega leta oziroma do začetka adventnega časa. Velikonočno svečo v cerkvah z oltarnega prostora odnesejo h krstnemu kamnu, duhovniki in drugi sodelavci pa pri bogoslužju nosijo liturgična oblačila v zeleni barvi.

oratorij 2025

Letošnji oratorij bo potekal od nedelje, 06. 07. 2025, do sobote, 12. 07. 2025. Tema letošnjega oratorija je BLAŽENI ALOJZIJ GROZDE. Prijave na oratorij bodo animatorji začeli zbirati v nedeljo, 01. 6. 2025 in se bodo zbirale vsak dan po sveti maši, do nedelje, 15. 6. 2025.